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    “三年，整整三年，种子都吃了，哪还有播种的可能，就算有，在幼苗期间就被烧死。”

    “年轻人，好好听着吧，这些事能够指导你的人生。”

    年轻人不再说话，但脑海里大致也有了一个景象。

    在那副画面中，处处是因为饥饿而倒地的人，新生的婴儿并不可爱，骨瘦如柴，因为母亲没有奶。

    大地只有土壤，老虎江的水都被喝了许多。

    易老头继续讲：“我们每个人都抱着死的决心。”

    “因为读过几年私塾，是队伍里最有文化那个，大家让我给队伍起个名称。”

    “我记得曾背过一首诗，如是说：朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

    “小队因此便叫朱门，我们进山是寻酒肉，为的是告慰江低已经发黄的骨头。”

    “但我没想到，三十二个人，两条大黄狗，最终只有我一个人活着从山里出来。”

    “我更想不到的是，从山里出来以后，见到的是妻子的坟冢，儿子也已经当了爷爷。”

    “我在山里，整整困了四十年。”

    “我进山那年，1940年，二十三岁，出来时1980年。”

    易老头的话掀起了轩然大波。

    大家对朱门小队尽丧晋阴山的事倒还相信，稍微年长的人曾听父辈谈起过，可那年头进入晋阴山求生的人，远不止易老头这样一波，有去无回的人，更是数不胜数，丧生于荒山，实在太过正常。

    可对于易老头被困山内四十年一事，大家并不相信。

    怎么可能一个人在晋阴山待了四十年？若是迷路，后续不断有队伍进山，易老头本就在山中，只要找到了大部队，自然能从山里脱困。

    只有一个理由能够解释：易老头自愿待在晋阴山。

    “易老头，莫非你在晋阴山盖了房子，重新娶妻生子，过上了幸福生活？”

    “那山外的老婆孩子怎么办？”

    “倒也能理解，山里资源充沛，至少不会挨饿，也不会因争夺食物而丧命，要换我，我也在山里组建第二个家庭。”

    “别瞎说，要是忍心抛下老婆孩子，老易还冒险进入晋阴山做什么？”

    老易进山时是23岁，按照那个年代的惯例，老易肯定有老婆孩子，正是夫妇俩相濡以沫，好好打拼的年代。

    “老易，现在如何了？你从山里出来也有十年，年纪也到了七十三岁，有两个子孙照顾，应该还算幸福吧。”

    “哎不容易，苦日子总算是到头了。”

    大家粗略一算，老易现在至少有两个后代，一个是山外的儿子，一个是山内的血脉，不知是儿子还是女儿。

    “在山里的是女儿还是儿子？今年多大了？”

    “时隔四十年才折返，你儿子会不会不认你？”

    老易走的时候，儿子才几岁，回来的时候，儿子已经四十多岁，当上了爷爷。

    一个毫无任何印象的老人，突然出现在自己面前，宣称是自己老爸，这事换谁都不好接受。

    不仅如此，儿子心中很可能还会有怨恨，亲妈的葬礼，自己结婚的重要时刻，当爹的时刻，都没有父亲个角色的参与，当适应了一切之后，父亲一词竟又重新出现在了脑海中。

    这种父亲，一定是一个不负责任的父亲，纵使他有再多的难言之隐，也很难争取原谅，因为有些过错一旦发生，就再难弥补。

    “你们误会了，我在晋阴山并未组建家庭，只是睡了一觉，醒来时，队友们不知所踪，走出晋阴山，外界已经过去四十年。”

    “回到家中，老婆只有一座坟冢，儿子与我年龄一致，所以，这一声儿，我叫不出来。”

    老易仿佛在述说一件平常事，他的语气真实地让人难以怀疑。
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